«EN LAS FRONTERAS DEL ARTE» (xxiv)

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Decíamos en el capítulo anterior que tanto el gusto por un determinado tipo de arte, como cualquier otra experiencia artística, es construida por el espectador o el público, que de forma activa se ubica entre las mediaciones adecuadas, construye el entorno y las condiciones óptimas, el marco social, afectivo y tecnológico en el que poder experimentar su arte, en suma, las condiciones para que surja el “artear” como un …

EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xxiii)

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Las descripciones que Latour nos ofrecía en el último capítulo, sobre esos híbridos que son, por ejemplo, el cambio climático, los microbios de Pasteur o la bomba de vacío de Boyle, compuestos no sólo de ciencia, cultura, política o sociología, sino también como redes de relaciones multidimensionales, me parece muy fructífera aplicados a su vez a esos híbridos que son las obras de arte. Por ejemplo, Hennion empleó …

EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xxi)

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«Si hay alguien en este público que no conozca las artes del amor, lea este libro y, una vez instruido por la lectura del poema, ame”.

Estos versos introductorios de Ovidio a su “Arte de amar” nos ofrecen una imagen vívida de lo que significaba en la antigüedad el arte como una técnica, en este caso, la amatoria, destinada a convertir al espectador también en un actor, …

EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xx)

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La obra de arte es el artefacto cultural occidental creado históricamente para provocar unas experiencias artísticas que se podrían haber dado igualmente con obra de arte o sin ella. Como afirmaba R. Filliou, «El arte es lo que hace la vida más interesante que el arte». Por ello, la experiencia artística va más allá de crear un artefacto, o de erigir un sistema del arte patrimonial y …

EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xix)

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Como acabamos de ver, los fascismos impulsaron la conversión de la política en arte. Contra este proceso se elevó la voz presagiadora de W. Benjamin con su anuncio de que la estetización de la política formaba parte de la esencia de los totalitarismos. Así nos lo  recuerda el filósofo y crítico de arte B. Groys en su último libro “Arte en flujo”, en el que cita a Benjamin …

EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xvi)

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La belleza se ha convertido en un concepto fuerte, cargado de significados que se han ido acumulando y destilando, sobre todo, durante los últimos 200 años, desde que Baumgarten al definir la estética, que en principio sólo debía tratar de lo que su etimología nos dice, de la índole de las percepciones y de la interpretación de los estímulos sensoriales, la transformara en la ciencia de la percepción

LA TRADUCCIÓN COMO RECREACIÓN

Hemos visto en muchas películas cómo los indios y los vaqueros se enseñan sus respectivos idiomas en una mezcla de gestos e indicaciones. Todo empieza por los sustantivos y por las palabras ligadas a la supervivencia y a la descripción del mundo más cercano. Robinson Crusoe enseñando a Viernes el inglés del XVIII se ha constituido en unos de los momentos emblemáticos de la historia de la literatura, todo el …