EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xx)

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La obra de arte es el artefacto cultural occidental creado históricamente para provocar unas experiencias artísticas que se podrían haber dado igualmente con obra de arte o sin ella. Como afirmaba R. Filliou, “El arte es lo que hace la vida más interesante que el arte”. Por ello, la experiencia artística va más allá de crear un artefacto, o de erigir un sistema del arte patrimonial y museístico, porque la experiencia artística es un aspecto consustancial a la vida humana y a su especial manera de percibir y conocer, una forma de saber creando, de recombinar los …

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EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xvii)

……..continúa…

La idea tradicional de la belleza y de la fealdad en el arte se asemeja mucho al concepto de estereotipo, una forma de clasificar prejuiciada que impone una lectura unidireccional de la realidad y sujeta a unas claves interpretativas simples y canónicas. El estereotipo simplifica la realidad deformando y obviando propiedades fundamentales de la cosa estereotipada, con el objetivo de imponer un molde, patrón o modelo social fácilmente identificable. El estereotipo funciona moralizando la percepción, asignándole una categoría ética a la imagen simplificada que se percibe, ya sea un bosque, un castillo, el amanecer o una modelo.

Se …

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EN LAS FRONTERAS DEL ARTE (xiii)

……continúa…

Abrimos este capítulo con la siguiente reflexión del director de cine canadiense D. Cronenberg:

(…) toda la información que percibimos está estructurada y mediada por el cerebro, pero éste no se basa en tanta información, comparada con la que sabemos que es posible. Por eso hemos inventado máquinas, para poder ampliar los oídos, la vista, la boca. Nuestra tecnología es un intento de ampliación de nosotros mismos. Intentamos proyectarnos en el mundo y retroalimentarnos para poder percibir de alguna manera lo que no podemos percibir directamente. De forma que cuando las personas hablan de tecnología en oposición a

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EL ARTE DE LA BICICLETA

Ya había dado por concluida la serie de “Ensayo sobre las dos ruedas”. Pero añado un capítulo que insertaré en algún lugar de lo que estoy considerando convertir en libro electrónico.

Aquí va…

Ilustración de Max en “Filosofía para profanos”

Una plácida tarde del mes de septiembre de 1895 Bernard Shaw y Bertrand Russell colisionaron con sus bicicletas, mientras circulaban por una alegre campiña inglesa en el condado de Monmouth.  Resulta un poco grotesco el incidente, sobre todo porque por la timidez de uno y la vanidad del otro, cada cual recogió sus trastos y sin mediar palabra prosiguieron

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LA ABUNDANCIA DE LA VIDA

Que de una orquesta sinfónica emerja algo que traspasa la mera agregación de cada uno de los instrumentos que la forman, nadie que posea una mínima experiencia melómana podrá ponerlo en duda. Esa propiedad tan peculiar de los sistemas complejos –y no tanto- de hacer emerger acontecimientos que ni por asomo se pueden deducir de sus componentes individuales –en este caso instrumentales-, ayer pude volver a percibirla en la transubstanciación que se apoderó del Auditorio Nacional de Música durante la interpretación que Zubin Mehta nos ofreció de ese canto a la naturaleza y al ser humano que simboliza la Tercera …

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/uno/

La imagen de la casa con grietas, que se tambalea, inestable, se acepta universalmente como metáfora de la crisis del edificio social. ¿Está en crisis porque tengo la certidumbre de que se va a caer o porque resulta incierto que vaya a estar toda la vida en pie? La crisis nos empuja a la acción, a adoptar una determinación respecto al edificio que se va a derrumbar: ¿dinamitarlo de forma controlada, restaurarlo, consolidarlo?

Entre todos nosotros -como individuos- formamos la estructura de este edificio social en crisis. La paradoja aquí reside en que los ojos que interpretan la ruina también …

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EN LA FRONTERA DEL RUIDO

Ahí, al borde del abismo, se oye la música, el ruido, su eco, como un reflejo de qué, me pregunto.

A los conceptos interesa abordarlos dialécticamente, que los contrarios dialoguen en torno a sus propias fronteras, difusas. La música, y el ruido, no están separados por un muro rígido, estable, infranqueable y asumido por todos como una frontera clara y reconocible, sino por una bruma de contornos imprecisos. Por esta niebla pretendo deambular, abrumado por los cantos de las sirenas, mecido por el ruido.

Casi todas las definiciones de la música intentan desmarcar sus sonidos de los del ruido. Para …

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